Umbes 14. sajandist kuni 15. sajandi alguseni ilmus religiooni arenguga maalimeetod erinevate religioossete mustrite ja figuuride joonistamiseks seintele. Sel viisil joonistatud mustrid olid üldiselt religioossed teemad. Kaunistage hoonet, kuhu kirik kuulub, suurendades seeläbi hoone ja keskkonna tõsidust ja pühadust. Vanas Egiptuses nikerdasid kunstnikud kaunistustena seintele ja sammastele erinevaid mustreid. Paljud neist kaunistustest registreerisid elukoha omaniku elu ja salvestasid erinevaid müüte, mis oli egiptuse esimene seinamaali kunst.
Hiinas Tiibetis maalisid inimesed Buddha seintele ja thangkas (lehmanahast valmistatud kaunistus), et kurja minema ajada ja rahu eest palvetada. Kõigis riikides ja religioonides on seintel nikerdamise ja maalide andmed. Need seinamaalingud, mis jäädvustavad religioone ja elutingimusi sel ajal, on tänapäeva seinakunst. 1960. aastatel ilmus Graffiti kultuur (graffiti) Ameerika Ühendriikides Philadelphias ja Pennsylvanias. Alates lihtsalt tähtede ja numbrite kombinatsiooni kirjutamisest, nagu sildid ja majanumbrid, kuni 1970ndate alguseni fontide, efektide jne uurimisel, on peaaegu 40-aastane areng võimaldanud grafitil Ameerika Ühendriikide nurgast välja astuda ja saada ülemaailmseks kunstiliseks loominguks. Majandusarengu ja sotsiaalse progressiga on inimkond esitanud kõrgemad ja kõrgemad nõuded elukeskkonna kvaliteedile. Lisaks seinakunsti elementide uurimisele peaksid seinakunstnikud uurima harmoonilist suhet inimeste ja seinakunsti vahel ning nende aktsepteerimise staatust, et avalikkus saaks tõeliselt aktsepteerida ja meeldida seinakunstile ning muuta seinakunst tõeliselt avaliku elu osaks.